《谁“偷意”?谁“盗名”?》 (接上期)
对经典名著《红楼梦》爱不释手,这似乎是中国知识分子的共性。然而仁者见仁、智者见智,看法有不同,观点存差异,学术之争,纯属正常。本报连载《谁“偷意”?谁“盗名”?》,系一家之言。刘心武(《刘心武揭秘红楼梦》作者)与王志武(《红楼梦人物冲突论》作者)谁对谁错,甚或哪个“偷意”,哪个“盗名”,只能留待广大读者分辨。如若能给持续高涨的“红学热”添一把柴,进而促进文化的发展与繁荣,则编辑深感欣慰。
谁“偷意”?谁“盗名”?
○ 卫 文/整理

关于赵姨娘和贾政与王夫人的关系
赵姨娘与王夫人的矛盾前人已有不少论述,王志武著作中的观点是赵姨娘与贾政一起在相当长的一段时间里对王夫人构成威胁,而这也是促成王夫人为利用贾母抵挡这一威胁而与贾母和解的重要原因之一。刘心武著作中对这点虽然换了个说法,但贩卖的还是王志武的观点。
以下为刘心武著作中的观点:
所以,赵姨娘、贾环这母子两个人一天到晚想害贾宝玉。有一回,王夫人让贾环抄经,就在王夫人的屋子里头,抄经的过程中,贾宝玉从私塾放学回来,滚在王夫人怀里,王夫人就跟他展现出深厚的母子之情,宝玉就扳着王夫人的脖子说长道短。贾环看在眼中恨在心里,就趁机下了毒手——宝玉躺在炕上,跟丫头说笑,离贾环抄经的炕桌不远,贾环就把油汪汪的一个蜡台一推,推到宝玉的脸上,想烫瞎宝玉的眼睛,幸亏没烫中,但烫得宝玉的脸上起了一溜燎泡。你看,贾环对他的哥哥就这么狠。
(赵姨娘想让黛玉死掉)
其实,她的话语权在贾政面前非常大,书里面是写得很清楚的。比如说,第73回就写道:“赵姨娘正和贾政说话,忽听外面一声响,不知何物,忙问时,原来是外间窗屉不曾扣好,塌了屈戌了,掉下来。赵姨娘骂了丫头两句,自己带领丫鬟上好,方进来打发贾政安歇了,不在话下。”不要把这些过渡性的语言轻易放过,贾政作为荣国府的老爷,每天晚上谁伺候他睡觉?并不是王夫人,也没有关于周姨娘的描写,就是赵姨娘。这种描写在书里面出现了不止一次,这说明在贾政面前她是有话语权的,因为贾政喜欢她。
(赵姨娘在贾政那有话语权)
以下为王志武著作中的观点:
嫡庶间的矛盾冲突:在小说中表现为赵姨娘母子与王夫人母子和凤姐的冲突,这是一种争夺财产继承权的激烈斗争。贾环借给王夫人抄写“金刚经咒”之机,故作失手,把那一盏油汪汪的蜡台向宝玉脸上只一推,几乎烧瞎宝玉双眼。赵姨娘又和马道婆勾结在一起,毒设魇魔之法,欲置宝玉凤姐于死地。她对马道婆表白:“了不得,了不得!提起这个主儿,这一份家私要不都叫他搬送到娘家去,我也不是个人。”“把他两个绝了,明日这家私不怕不是我环儿的。”贾母站在王夫人一边训斥赵姨娘:“你愿他死了,有什么好处?你别做梦!”宝玉病愈,使赵姨娘的阴谋未能得逞。
但赵姨娘并不因此甘心,想借贾政之手置宝玉于死地。贾环在贾政盛怒之际,诬告宝玉强奸不遂,“打了一顿,金钏儿赌气跳井而死。”结果把个贾政气得“面如金纸”,怒上加怒,几乎把宝玉打死。贾政若打死宝玉,等于支持了赵姨娘,打击了王夫人。由于王夫人、贾母的联合救驾,宝玉得免于死,赵姨娘夺正未能如愿。但从此赵姨娘也就成了大观园中的过街老鼠,不敢公开与王夫人抗衡了。
(P61)
赵姨娘得到贾政宠幸,贾环夺正的危险性严重地威胁着王夫人。贾政除了宝玉尚有贾环,虽是庶出,却是亲儿。
(P173)
第25回贾环使计油烫宝玉,接着又勾结马道婆使神弄法,欲置宝玉于死地。贾赦当时还着急地为宝、凤“寻僧觅道”,而贾政反而没有贾赦忙,反劝贾赦:“儿女之数,皆由天命,非人力可强者。他二人之病出于不意,百般医治不效,想天意该如此,也只好由他们去吧。”无独有偶,赵姨娘这时也劝贾母不要过于悲痛,快为宝玉准备后事。
(P173)
赵姨娘欲害死宝玉为贾环谋家业。
(P31)
嫡庶间的矛盾冲突。主要是赵姨娘母子(宝玉挨打之前还包括贾政)与王夫人及探春的矛盾冲突。贾环把蜡烛油推向宝玉脸上,欲使宝玉瞎眼;赵姨娘勾结马道婆毒设魇魔法,欲置宝玉、凤姐于死地;贾环向贾政诬告宝玉强奸不遂,逼死金钏儿,以借贾政之手打死宝玉;探春管家时赵姨娘为了多要几两银子又哭又闹;赵姨娘借茉莉粉之事与芳、葵、豆三官撕撞,以泄私愤,都是嫡庶矛盾的表现。贾政由偏向赵姨娘转而偏向王夫人,赵姨娘才偃旗息鼓,但矛盾并未止息。
(见2004年第3期《中国文学研究》)
(未完待续)
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